در ولادت حضرت رسول اکرم (ص) و امام صادق (ع) 5450

در ولادت حضرت رسول اکرم (صلی الله)

و حضرت امام صادق (علیه السلام)

 

دانی که مهد عرض چرا پرمعطراست

مولود سروران  سبب مشک و عنبر است

 

هفدهم ربیع نخست آفتاب و ماه

پرده زرخ فکنده که عید موقر است

 

مقصود از آفتاب جهانتاب عقل کل

خلق از دل محمد و ختم پیمبراست

 

تجلیل ازمقام رفیعش نه کارماست

جائیکه واصف حضرت خلاق اکبراست

 

خلق ازل که باعث ایجادکاینات

ختم رسل شریفترین نسل اطهراست

 

تشبیه ناقص است همانا به مهرو ماه

کروبیان بحضرتشان عبد و چاکراست

 

معبودبا ملائکه اورا درود خواند

صلی علی النبی به قران داوراست

 

خلق عظیم منحصرآمد بشان او

دارای این جمال چه محتاج زیوراست

 

ازبندگان واقعیش مرتضی علی

باآن مقام شامخ  و عالی که حیدراست

 

وان ماه چارده که زعلمش جهان منیر

صادق ملقب است مسما به جعفراست

 

دین حنیف حضرت ختمی مآب را

احیا کننده این خلف صدق رهبراست

 

ما شیعیان جعفری مذهب مخاطبیم

آری چراغ شیعه از اینجا منوراست

 

فضل امام جعفرصادق بلا حصار

زینت به حوزه زیب به محراب و منبر است

 

زین العباد جدش و زینت به ساجدین

کزوی صحیفه ادعیه برهفت کشوراست

 

دین را جمال و زیب و کمال از جلال اوست

فقه و اصول  و حکمت  و منطق ازاین دراست

 

جد امام هشتم و معصوم هشتمین

شانش اجل رتبه اش از عرش برتراست

 

مجموعه مفضل و توحید او بخوان

علمش لدنی است چنین روح پرور است

 

دین حنیف خواهی بیا نزد شیعیان

این موهبت زحضرت صادق مقرراست

 

گوهر-مرادداری و غواصی پیشه کن

پرواز برعوالم علوی به شهپراست

 

منصوربی حقیقت و بیدین باین جناب

بس ظلمها نموده که ازقتل بدتراست

 

نسکل براینکه خوارنمودند عزای وی

لعن خدا به ظالم  و جائرمکرراست

 

آنان که در وفات وی آغشته خون شدند

رحمت به روح طیب ایشان مقدراست

 

پیغمبر و علی و حسن فاطمه حسین

مستحضرند (حصنی) که مداح و نوکر است

 

مرحوم حصنی خویی

منبع کانال گنجینه گذشتگان

در مدح و میلاد حضرت رسول اکرم (ص) 3601

در مدح و میلاد  حضرت رسول اکرم (صلی الله)

و حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام)

 

دانی که مهد ارض چرا پر معطر است

مولود سروران سبب مشک و عنبر است

 

هفدهم ربیع نخست أفتاب و ماه

پرده زرخ فکنده که عید موفر است

 

مقصود از أفتاب جها نتاب عقل کل

خلق از دل محمد و ختم پیمبر است

 

تجلیل از مقام شریفش نه کار ماست

جائیکه واصف حضرت خلاق اکبر است

 

خلق ازل که باعث ایجاد کاینات

ختم رسل شریفتریننسل اطهر است

 

تشبیه ناقص است همانا به مهر و ماه

کروبیان بحضرتشان عبد و چاکر است

 

معبود با ملائکه اورا درود خوان

صلی علی النبی بقران داور است

 

خلق عظیم منحصر امدبشان او

دارای این جمال چه محتاج زیور است

 

از بندگان واقعیش مرتضی علی

با ان مقام شامخ و عالی که حیدر است

 

وان ماه چارده که ز علمش جهان منیر

صادق ملقب است مسمی به جعفر است

 

دین حنیف حضرت ختمی ماب را

احیا کننده این خلف صدق رهبر است

 

ما شیعیان جعفری مذهب ملقبیم

أری چراغ شیعه از اینجا منور است

 

فضل امام جعفر صادق بلا حصار

زینت به حوزه زیب به محراب و منبر است

 

دینرا جمال و زیب و کمال از جلال اوست

فقه و اصول و حکمت و منطق از این در است

 

مجمو عه مفضل و توحید ان بخوان

علمش لدنی است چنین روح پرور است

 

دین حنیف خواهی بیا نزد شیعیان

این موهبت ز حضرت صادق مقرر است

 

منصو ر بی حقیقت و بیدین به ان جناب

بس ظلمها نموده که از قتل بد تر است

 

نسکل  بر اینکه خوار نمودند عزای وی

لعن خدا به ظالم و جائر مکرر است

 

انان که در وفات وی اغشته خون شدند

رحمت به روح طیب ایشان مقدر است

 

پیغمبروعلی و حسن فاطمه حسین

مستحضرند (حصنی) که مداح و نوکر است

 

مرحوم حصنی خوئی

منبع کانال گنجینه گذشتگان

احوالات مجلس ابن زیاد ملعون 3583

احوالات مجلس ابن زیاد ملعون

 

مقام عشق حقیقیده بیر فضیلت وار

که اهل عشقه او عالمده هر سعادت وار

 

مثال دایره مخلوق  نه فلک  پرگار

بو عشق مرکز اصلیدی فاش حجت وار

 

کلام حقیدی  بو  کنت کنز مخفیا

بیان واضح احببَت اعرف علت وار

 

تمام سلسله انبیا و روح  ملک

مدار عشقیله موجود هر نه خلقت وار

 

بو عشق حقیده هر کیمسه  شاهراهی  تاپوب

او شخصه عالمیان  ایچره قدر و قیمت وار

 

بو سلک عشقیده چوخ سالکان اعظم اولوب

ولی حسین کیمی کیمده علو همت وار

 

طریق عشقیده معیار شوق  تامیله

وله عوالیمی کشف اولدی چون حقیقت وار

 

کمال ذوقیله متروک ما سوانی ایدوب

او اشتیاقیده مشتاقه قرب وحدت وار

 

نجه وفا و محبتده  قویمادی نقصان

قبول ایدوب نه که معظم اولان مصیبت وار

 

قبول طاعتیله اولدی چون فنا فی الله

اودور که رتبده  ثارالهه  اشارت وار

 

رضای حقدن اوتور کیچدی چون جدایه باشی

اوجالدی اوج مقاماته هر چه رفعت وار

 

بیان افصحیله  کوفیانه  ایتدی عیان

جداده آیه کهفیله خوش قرائت وار

 

او باشه ایلدی چوخ  ظلم ابن مرجانه

ز بسکه نطفه ی شیطا نیده  خباثت وار

 

او باشی قویدی برابرده  چونکه ابن زیاد

الینده چوب و اورکده  زبس  شقاوت وار

 

گتوردی مجلسینه هم بنات زهرانی

او مجلسی که تمام اهلی بی مروت وار

 

عمومه ویردی اجازه او کان بغض و عناد

گلوبدی مجلسه هر قدر بی شرافت وار

 

نجه او بزمه اولوب حاضر اهلبیت رسول

تعجبم نجه صبر خداده وسعت وار

 

بویوردی  حضرت زینب او با نوی عفت

کنیز و خادمیه  هر نه اهل عصمت وار

 

منی بو مجلس آرا  اوز آدیملا  سسلمیون

که بو مقامیده چوخ باعث اذیت وار

 

تا نوماسین منی بیر کس بو شوم مجلسده

که داغدار اورگه آتش  شماتت وار

 

کنیز و خادمه لر اهل بیتیله با هم

آلوبلا دور و برین هر قدر که قدرت وار

 

او جمعه دقتیله با خدی گوردی ابن زیاد

شکسته حالتیله بیر بلند قامت وار

 

سئوال ایتدی بو کیمدور اوزین ایدر مخفی

جواب اولمادی اصرارینه  روایت وار

 

دو باره ایتدی سئوال  تا که گلدی قصدی اله

او بیحیاده گورون بیر نجه شقاوت وار

 

همینکه آنلادی زینبدی گلدی تعریضه

شماتته دل آچوب دلده چون عداوت وار

 

دیدی که حمد اولا منانه الله الدوردی

سیزی و ایتدی یالان هر حدیث و آیت وار

 

جواب ویردی او بی دینه  زینب کبری

بیز اهلبیته حقیقتده چوخ کرامت وار

 

ایدوب گرامی بیزی حضرت پیمبریله

بو خوانوادیه  منسوب اولان رسالت وار

 

ایدوبدی پاک بیزی رجسدن خدای غفور

بیز اهلبیته صریح  آیه طهارت وار

 

بو گون یا لانچی اولار مفتضح  حقیقتده

سوادی بیزدن  اوآیری کسانه  نسبت وار

 

ایشتدی  بو سوزی اولدمده  ابن مرجانه

اولوبدی چوخ غضب آلود چون شقاوت وار

 

دیدی جواب ویرورسن منه بو نوعیله ؟

نقدری سیزده بو گون جرئت و جسارت وار

 

او دمده زینبی قصد  ایلدی  او بد فطرت

الینده چوب  خیالینده  کبر و نخوت وار

 

تصور ایله او بیرحمی ایله حالیله

او مجلس ایچره  او خاتونیده نه حالت وار

 

تصور ایت نجه شوریده حال اولوب اطفال

او بزمیده اسرایه  عیان قیامت وار

 

الهی لطف ایله بو (حصنی) فلک زدیه

بو دهریده نه که  توفیقیله اطاعت وار

 

مرحوم حصنی خوئی

منبع کانال گنجینه گذشتگان

در ولادت حضرت رسول اکرم (ص) و امام صادق (ع) 1682

در ولادت حضرت رسول اکرم (ص)

و حضرت امام جعفر صادق (ع)

 

دانی که مهد عرض چرا پرمعطراست

مولود سروران سبب مشک و عنبر است

 

هفدهم ربیع نخست آفتاب و ماه

پرده زرخ فکنده که عید موقراست

 

مقصود ازآفتاب جهانتاب عقل کل

خلق ازدل محمد و ختم پیمبر است

 

تجلیل ازمقام رفیعش نه کارماست

جائیکه واصف حضرت خلاق اکبر است

 

خلق ازل که باعث ایجاد کاینات

ختم رسل شریفترین نسل اطهراست

 

تشبیه ناقص است همانا به مهرو ماه

کروبیان به حضرتشان عبد و چاکراست

 

معبود با ملائکه اورا درود خوان

صلی علی النبی به قرآن داوراست

 

خُلق عظیم منحصرآمد به شان او

دارایاین جمال چه محتاج زیور است

 

ازبندگان واقعی اش مرتضی علی

باآن مقام شامخ  و عالی که حیدراست

 

وان ماه چارده که زعلمش جهان منیر

صادق ملقب است مسمی به جعفر است

 

دین حنیف حضرت ختمی مآب را

احیا کننده این خلف صدق رهبراست

 

ما شیعیان جعفری مذهب مخاطبیم

آری چراغ شیعه از اینجا منور است

 

فضل امام جعفرصادق بلا حصار

زینت به حوزه-زیب به محراب و منبراست

 

زین العباد جدش و زینت به ساجدین

کز وی صحیفه ادعیه برهفت کشوراست

 

دین را جمال و زیب و کمال ازجلال اوست

فقه اصول و حکمت و منطق ازاین دراست

 

جد امام ثامن و معصوم هشتمین

شانش اجل رتبه اش ازعرش برتر است

 

مجموعه مفضل و توحید او بخوان

علمش لدنی است چنین روح پروراست

 

دین حنیف خواهی بیا نزد شیعیان

این موهبت زحضرت صادق مقراست

 

گوهرمراد داری و غواصی پیشه کن

پروازبرعوالم علوی به شهپر است

 

منصوربی حقیقت و بیدین به این جناب

بس ظلمها نموده که ازقتل بدتراست

 

نسکل براینکه خوارنمودند عزای او

لعن خدا به ظالم و جائرمکرراست

 

انان که دروفات وی آغشته خون شدند

رحمت به  روح طیب ایشان مقدراست

 

پیغمبر و علی و حسن فاطمه حسین

مستحضرند(حصنی) که مداح و نوکراست

 

مرحوم حصنی خویی

منبع کانال گنجینه گذشتگان