معراج حضرت رسول اکرم (ص) 4879

معراج حضرت رسول اکرم (صلی الله)

 

ﺷﺒﯽ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﭘﺎﮎ ﺁﻣﺪ ﺳﻮﯼ ﺧﺎﮎ

ﺑﻨﺰﺩ ﻣﺼﻄﻔﯽ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻟﻮﻻﮎ

 

ﮐﻪ ﺍﯼ ﻣﻬﺘﺮ ﺍﺯﻳﻦ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺑﺮﻭﻥ ﺁﯼ

ﺩﺭ ﺍﻣﺸﺐ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺭﺍ ﺭﻫﻨﻤﻮﻥ ﺁﯼ

 

ﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﻣﺮﺳﻠﻴﻨﺎﻧﺪ

ﺑﻪ ﻫﺮ ﺟﺎﻧﺐ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺣﻮﺭ ﻋﻴﻨﺎﻧﺪ

 

ﺯ ﻣﺎﻫﯽ ﺗﺎﺑﻤﻪ ﺟﻮﺵ ﻭ ﺧﺮﻭﺵ ﺍﺳﺖ

ﻫﻤﻪ ﮐﺮﻭﺑﻴﺎﻥ ﺣﻠﻘﻪ ﺑﮕﻮﺵ ﺍﺳﺖ

 

ﺩﺭ ﺍﻣﺸﺐ ﭼﻮﻥ ﺳﻮﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﺷﺘﺎﺑﯽ

ﻣﺮﺍﺩ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻴﺎﺑﯽ

 

ﺑﺨﻮﺍﻩ ﺍﺯ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﻣﺖ ﺧﻮﺩ

ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﺨﺸﺪ ﻣﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻫﻤﻪ ﺑﺪ

 

ﺷﺐ ﺍﻣﺸﺐ ﺗﺮﺍ ﻋﻴﻦ ﻭﺻﺎﻝ ﺍﺳﺖ

ﻭﺯ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﺠﻠﯽ ﺟﻼﻝ ﺍﺳﺖ

 

ﺑﺮﺍﻕ ﺁﻭﺭﺩ ﺁﻧﮕﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺣﻤﺪ

ﻋﻨﺎﻥ ﺍﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﮐﻒ ﺧﻮﺩ

 

ﭼﻪ ﮔﻮﻳﻢ ﻭﺻﻒ ﺍﻭ ﭼﻮﻥ ﮐﺲ ﻧﺪﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ

ﺑﮕﻔﺘﺎ ﺑﻬﺮ ﺗﻮ ﺣﻖ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ

 

ﻧﻪ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺑﻮﺩﺵ ﺁﻧﺠﺎ ﺍﺷﺘﻴﺎﻕ ﺍﻭ

ﻧﺸﺴﺖ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺑﺮ ﭘﺸﺖ ﺑﺮﺍﻕ ﺍﻭ

 

ﺯ ﭼﺎﺭ ﻭ ﭘﻨﺞ ﻭ ﺷﺶ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﺮﻭﻥ ﺷﺪ

ﻫﻤﻪ ﮐﻮﻥ ﻭ ﻣﮑﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻫﻨﻤﻮﻥ ﺷﺪ

 

ﻋﻠﻢ ﺯﺩ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﻫﻔﺖ ﺍﻓﻼﮎ

ﺑﺮﻭﻥ ﺑﻨﻬﺎﺩ ﭘﺎ ﺍﺯ ﻋﺮﺻﻪٔ ﭘﺎﮎ

 

ﺑﻪ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﯼ ﮐﻪ ﺁﻣﺪ ﺳﻮﯼ ﺍﻭ ﺑﺎﺯ

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﺤﻮ ﻣﻴﮑﺮﺩ ﺁﻥ ﺳﺮﺍﻓﺮﺍﺯ

 

ﮔﺬﺭ ﻣﻴﮑﺮﺩ ﻭ ﻣﻴﺸﺪ ﺗﺎ ﺭﺳﻴﺪ ﺍﻭ

ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺩﺭ ﺳﺪﺭﻩ ﺩﻳﺪ ﺍﻭ

 

ﺗﻤﺎﻣﺖ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺭﺍ ﺩﻳﺪ ﺁﻧﺠﺎ

ﺳﻼﻣﺶ ﮐﺮﺩ ﺁﺩﻡ ﮔﻔﺖ ﺍﺑﻨﺎ

 

ﺷﺐ ﺁﻧﺴﺖ ﺍﯼ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻣﻴﻤﻮﻥ

ﮐﻪ ﺁﺭﯼ ﺟﻤﻠﻪ ﺭﺍ ﺯ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﺑﻴﺮﻭﻥ

 

ﻳﮑﺎﻳﮏ ﺩﺭ ﺳﻼﻣﺶ ﺭﺍﺯ ﮔﻔﺘﻨﺪ

ﻏﻢ ﺩﻳﺮﻳﻨﻪٔ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯﮔﻔﺘﻨﺪ

 

ﻫﻤﻪ ﺑﺸﻨﻔﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ

ﻧﻬﺎﺩ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺭﺥ ﺭﺍ ﺳﻮﯼ ﺟﺎﻧﺎﻥ

 

ﺑﺴﯽ ﻣﻴﺪﻳﺪ ﺍﻧﺪﺭ ﺭﻩ ﻋﺠﺎﻳﺐ

ﮔﺬﺭ ﻣﻴﮑﺮﺩ ﺍﺯ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻏﺮﺍﻳﺐ

 

ﭼﻮ ﺭﻓﺮﻑ ﺳﺪ ﺭﻩ ﺭﺍ ﺑﮕﺬﺷﺖ ﺍﺯ ﺩﻭﺭ

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺟﺒﺮﺋﻴﻠﺶ ﻣﺎﻧﺪ ﻣﻬﺠﻮﺭ

 

ﺍﺯﻭ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻣﻌﻈﻢ ﺩﻭﺭ ﺍﻓﺘﺎﺩ

ﻣﺤﻤﺪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻮﺭ ﺍﻓﺘﺎﺩ

 

ﻫﻤﯽ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺠﺎﺋﯽ ﮐﺎﻥ ﻧﻪ ﺟﺎ ﺑﻮﺩ

ﮐﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﮔﺎﻩ ﺟﺎﯼ ﻣﻘﺘﺪﺍ ﺑﻮﺩ

 

ﭼﻮ ﺍﺯ ﻧﻪ ﭘﺮﺩﻩٔ ﻧﻴﻠﯽ ﮔﺬﺭ ﮐﺮﺩ

ﻭﺭﺍﯼ ﭘﺮﺩﻩٔ ﻏﻴﺒﯽ ﺳﻔﺮ ﮐﺮﺩ

 

ﺑﻪ ﻫﺮ ﭘﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﻣﻴﺸﺪ ﺭﺍﺯ ﻣﻴﺠﺴﺖ

ﻧﻤﻮﺩ ﺑﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﻴﺠﺴﺖ

 

ﻃﻠﺐ ﻣﻴﮑﺮﺩ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻴﻦ ﻣﻄﻠﻮﺏ

ﮐﻪ ﮐﻠﯽ ﺑﺎﺯﺑﻴﻨﺪ ﺭﻭﯼ ﻣﺤﺒﻮﺏ

 

ﭼﻮ ﻧﻮﺭ ﺫﺍﺕ ﺁﻣﺪ ﺩﺭ ﺻﻔﺎﺗﺶ

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﮐﺸﻒ ﺷﺪ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺫﺍﺗﺶ

 

ﭼﻮ ﻣﻴﻢ ﺍﺣﻤﺪ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﺤﻮ ﺁﻣﺪ

ﺍﺣﺪ ﺷﺪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺍﺳﻢ ﺍﺣﻤﺪ

 

ﺣﺠﺎﺏ ﺻﻮﺭﺕ ﺁﻧﺠﺎﻣﺤﻮ ﻣﺎﻧﺪﻩ

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﺼﻄﻔﯽ ﺯ ﺁﻥ ﺻﺤﻮ ﻣﺎﻧﺪﻩ

 

ﺧﻄﺎﺑﯽ ﮐﺮﺩ ﺑﺎ ﻭﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺭﺍﺯ

ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﻳﺶ ﻣﺎﻧﺪﺳﺘﯽ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﺯ

 

ﻣﻨﻢ ﺗﻮ ﺗﻮ ﻣﻨﯽ ﺩﺍﺭﯼ ﺯ ﻣﻦ ﻫﺎﻥ

ﺗﺮﺍ ﺯﻳﺒﺪ ﺯ ﺫﺍﺕ ﺣﻖ ﺑﺮﻫﺎﻥ

 

ﺑﮕﻮ ﮐﺎﻣﺸﺐ ﭼﻪ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﯽ ﺑﮕﻮﻳﻢ

ﮐﻪ ﺑﻴﺸﮏ ﺳﺮﻭﺭ ﻭ ﺷﺎﻫﯽ ﭼﮕﻮﻳﻢ

 

ﺑﮕﻮﻳﻢ ﺗﺎ ﭼﻪ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﯽ ﮐﻨﻮﻥ ﺗﻮ

ﮐﻪ ﮐﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺭﻫﻨﻤﻮﻥ ﺗﻮ

 

ﺗﺮﺍ ﻣﻦ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻡ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻣﺖ

ﺑﺘﻮ ﺑﺨﺸﻢ ﻫﻤﻪ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ

 

ﺗﺮﺍ ﮐﺮﺩﻡ ﮐﻨﻮﻥ ﺑﺮ ﺟﻤﻠﻪ ﺳﺎﻻﺭ

ﻣﺮ ﺁﻥ ﭼﻴﺰﯼ ﮐﻪ ﻣﻴﮕﻮﻳﻢ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭ

 

ﺧﻄﺎﺏ ﻣﺎ ﺷﻨﻮ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻥ

ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺩﻧﻴﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﻧﺠﺎﻥ

 

ﺗﻮ ﺍﺯ ﻣﺎﺋﯽ ﻭﻣﺎ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺑﺪﻳﺪﻡ

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺧﻠﻖ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺁﻓﺮﻳﺪﻡ

 

ﺗﻮﯼ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻭ ﻫﺮ ﺟﻤﻠﻪ ﮔﺪﺍﻳﺖ

ﺑﺮ ﻣﻦ ﺑﻬﺘﺮ ﺁﻣﺪ ﺧﺎﮐﭙﺎﻳﺖ

 

ﺩﺭ ﺍﻣﺸﺐ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺎ ﻳﺎﻓﺘﺴﺘﯽ

ﺯ ﻣﺎﻫﯽ ﺗﺎ ﺑﻤﻪ ﺑﺸﺘﺎﻓﺘﺴﺘﯽ

 

ﻃﻠﺐ ﮐﻦ ﺗﺎ ﺗﺮﺍ ﺍﯼ ﻣﻬﺘﺮ ﺭﺍﺯ

ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺴﺘﺖ ﺁﻥ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﮕﻮ ﺑﺎﺯ

 

ﺟﻮﺍﺑﺶ ﺩﺍﺩ ﺁﻥ ﺷﺐ ﺷﺎﻩ ﺟﻤﻠﻪ

ﭼﻪ ﮔﻮﻳﻢ ﻣﻦ ﺗﻮﯼ ﺁﮔﺎﻩ ﺟﻤﻠﻪ

 

ﺗﻮ ﻣﻴﺪﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﺎﺋﯽ ﺩﺭ ﺍﺳﺮﺍﺭ

ﺗﻮﯼ ﺍﺯ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻮﺭﯼ ﺧﺒﺮﺩﺍﺭ

 

ﺗﺮﺍ ﺯﻳﺒﺪ ﮐﻪ ﺭﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺩﺍﻧﯽ

ﻣﺮﺍﺩ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺗﻮﺍﻧﯽ

 

ﺗﻮ ﺩﺍﻧﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻃﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﻡ

ﺑﻨﺰﺩﻳﮏ ﺗﻮ ﭼﻮﻥ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﺬﺍﺭﻡ

 

ﺑﻔﻀﻞ ﺧﻮﺩ ﺑﺒﺨﺸﺎ ﺍﻣﺖ ﻣﻦ

ﺗﻮ ﺍﻓﺰﻭﺩﯼ ﺗﻮ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺣﺮﻣﺖ ﻣﻦ

 

ﺑﺒﺨﺸﯽ ﺍﻣﺘﻢ ﭼﻮﻥ ﭘﺮﮔﻨﺎﻫﻨﺪ

ﺩﺭﻳﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﺘﺎﺩﻩ ﻋﺬﺭ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ

 

ﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﮔﺮ ﺑﺒﺨﺸﺎﺋﯽ ﮐﻒ ﺧﺎﮎ

ﮐﻒ ﺧﺎﮐﻨﺪ ﭘﻴﺶ ﺻﺎﻧﻊ ﭘﺎﮎ

 

ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﻤﻦ ﺑﺨﺸﯽ ﺳﺮﺍﺳﺮ

ﻧﻴﻨﺪﺍﺯﯼ ﻣﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺫﺭ

 

ﭼﻮ ﻓﻀﻞ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺗﻮ ﺑﻴﺸﻤﺎﺭ ﺍﺳﺖ

ﺗﺮﺍ ﺑﺨﺸﺎﻳﺶ ﺑﻴﭽﺎﺭﻩ ﮐﺎﺭ ﺍﺳﺖ

 

ﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﮔﺮ ﺑﺮﺣﻤﺖ ﺩﺳﺖ ﮔﻴﺮﯼ

ﮐﻪ ﺗﻮ ﺍﻓﺘﺎﺩﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﯼ

 

ﻧﻪ ﭼﻨﺪﺍﻧﺴﺖ ﻓﻀﻞ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺗﻮ

ﮐﻪ ﺩﺍﻧﺪ ﻫﻴﭽﮑﺲ ﺍﺯ ﻗﺮﺑﺖ ﺗﻮ

 

ﺗﻮﯼ ﺍﻭﻝ ﺗﻮﯼ ﺁﺧﺮ ﭼﻪ ﮔﻮﻳﻢ

ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻫﻤﭽﻮ ﮔﻮﻳﻢ

 

ﻫﻤﻪ ﺍﻣﺖ ﺑﺘﻮ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﻣﻴﺪ

ﮐﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﮐﻨﯽ ﺭﺣﻤﺖ ﺗﻮ ﺟﺎﻭﻳﺪ

 

ﺑﻴﺎﻣﺮﺯﯼ ﻣﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﮐﺎﺭ

ﻧﮕﺮﺩﺍﻧﯽ ﺑﺪﻭﺯﺥ ﺷﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ

 

ﺑﻤﻴﺮﺍﻧﯽ ﺑﺎﻳﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺗﻮ ﺟﻤﻠﻪ

ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﯼ ﺯ ﺷﻴﻄﺎﻧﺸﺎﻥ ﺗﻮ ﺟﻤﻠﻪ

 

ﺗﺮﺍ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﭼﻴﺰﯼ ﻣﻴﻨﺪﺍﻧﻨﺪ

ﺗﺮﺍ ﺍﺯ ﺟﺎﻥ ﻭ ﺩﻝ ﺩﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ

 

ﺧﻄﺎﺏ ﺁﻣﺪ ﺑﺪﻭ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺎﮎ

ﮐﻪ ﺷﺪ ﺁﺧﺮ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺯﻫﺮ ﻭ ﺗﺮﻳﺎﮎ

 

ﻣﺨﻮﺭ ﻏﻢ ﺳﻴﺪﺍ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﺑﮕﺬﺍﺭ

ﮐﻪ ﺑﺨﺸﺎﻳﻢ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﻴﮑﺒﺎﺭ

 

ﺑﺘﻮ ﺑﺨﺸﻴﺪﻡ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﻨﺪ

ﺯ ﺑﻬﺮ ﺗﻮ ﺳﻮﯼ ﺟﻨﺖ ﺭﺳﺎﻧﻨﺪ

 

ﻟﻘﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﮐﻨﻢ ﺭﻭﺯﯼ ﺍﻳﺸﺎﻥ

ﺩﻫﻢ ﻣﻦ ﺑﺨﺖ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ ﺍﻳﺸﺎﻥ

 

ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﺩ ﺷﺪ ﺍﺯ ﻭﻋﺪﻩٔ ﺩﻭﺳﺖ

ﺧﻮﺷﺎ ﺁﻥ ﻭﻋﺪﻩٔ ﮐﺎﻥ ﻭﻋﺪﻩٔ ﺍﻭﺳﺖ

 

ﻧﻮﺩﺍﻟﻒ ﺳﺨﻦ ﺑﺎ ﺣﻖ ﺑﻴﺎﻥ ﮐﺮﺩ

ﻧﻮﺩﺍﻟﻒ ﺩﮔﺮ ﻧﻘﺶ ﺑﻴﺎﻥ ﮐﺮﺩ

 

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺳﯽ ﻫﺰﺍﺭﺵ ﮔﻔﺖ ﺑﺮ ﮔﻮ

ﺗﻮ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺭﺍﻫﺒﺮ ﮔﻮ

 

ﻣﮕﻮ ﺍﻳﻦ ﺳﯽ ﻫﺰﺍﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﯼ ﺩﻭﺳﺖ

ﮐﻪ ﻳﮑﺴﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻧﮕﻪ ﻣﻐﺰ ﺑﺎ ﭘﻮﺳﺖ

 

ﺩﮔﺮ ﺳﯽ ﮔﻔﺖ ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﮕﻮ ﺗﻮ

ﺩﮔﺮ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﻣﮕﻮ ﻭ ﺭﺍﺯ ﮐﻢ ﮔﻮ

 

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻭﻋﺪﻩٔ ﺍﻭ ﺭﺍﺳﺖ ﺁﻣﺪ

ﺗﺮﺍ ﺍﻣﺸﺐ ﺯ ﻣﺎ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺁﻣﺪ

 

ﭼﻮ ﺍﺣﻤﺪ ﺭﺍﺯﻫﺎ ﺑﺸﻨﻴﺪ ﺍﺯ ﻳﺎﺭ

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﺮﺩ ﺍﺯ ﺟﺎﻥ ﺑﻴﮑﺒﺎﺭ

 

ﭼﻮ ﻧﺰﺩ ﺩﻭﺳﺖ ﺻﺎﺣﺐ ﺭﺍﺯ ﮔﺮﺩﻳﺪ

ﺩﺭﺁﻧﺠﺎ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﻳﺪ

 

ﭼﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﻴﺮ ﻋﺰﺕ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﺑﻮﺩ

ﮐﻪ ﺟﺎﻧﺎﻧﺶ ﺑﮑﻠﯽ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﻮﺩ

 

ﺑﻪ ﻫﺮ ﭘﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﻮﺩ

ﺯ ﺟﺎﻧﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﺻﺎﺣﺐ ﺭﺍﺯﺗﺮ ﺑﻮﺩ

 

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺫﺍﺕ ﭘﺎﮐﺶ ﺑﻴﺸﮑﯽ ﺑﻮﺩ

ﻧﺰﻭﻟﺶ ﺑﺎ ﺩﺧﻮﻝ ﺁﻧﺠﺎ ﻳﮑﯽ ﺑﻮﺩ

 

ﭼﻮ ﺑﺎﺯ ﺁﻣﺪ ﺳﻮﯼ ﺩﻧﻴﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ

ﻳﻘﻴﻦ ﺭﻭﺯ ﺩﮔﺮ ﺷﺎﻩ ﺷﺮﻳﻌﺖ

 

ﻫﻤﻪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺑﺮ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺯ

ﻳﻘﻴﻦ ﻫﺮ ﻳﮏ ﭼﻮ ﺑﺎﺯﯼ ﺍﻭ ﭼﻮ ﺷﻬﺒﺎﺯ

 

ﺑﻌﺰﺕ ﻧﺰﺩ ﺍﺣﻤﺪ ﺧﻮﺵ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﻬﺮ ﺗﺴﻠﻴﻤﯽ ﺑﻪ ﺑﺴﺘﻨﺪ

 

ﺯﺑﺎﻥ ﺑﮕﺸﻮﺩ ﺷﺎﻩ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺁﻧﺠﺎ

ﮐﻪ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﻫﻤﻪ ﺁﮔﺎﻩ ﺁﻧﺠﺎ

 

ﺑﮕﻔﺖ ﺁﻥ ﺳﺮّﻫﺎ ﮐﻮ ﺑﻮﺩ ﺩﻳﺪﻩ

ﺑﺠﺰ ﺍﻭ ﻫﻴﭽﮑﺲ ﺁﻥ ﺳﺮ ﻧﺪﻳﺪﻩ

 

ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺣﻴﺪﺭ ﮐﻪ ﺟﺎﻥ ﺑﻮﺩ

ﺭﻣﻮﺯ ﺁﺷﮑﺎﺭﺍﻳﺶ ﻋﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩ

 

ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺘﺎ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺑﺎﺩﺕ ﺍﯼ ﺟﺎﻥ

ﮐﻪ ﻣﻴﺒﻴﻨﻢ ﺩﻝ ﺁﺑﺎﺩﺕ ﺍی

 

ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﭘﺲ ﻫﻢ ﺗﻮﯼ ﻫﻢ ﻣﻴﺮﻭ ﻫﻢ ﺷﺎﻩ

ﮐﻪ ﻫﺴﺘﯽ ﺍﺯ ﮐﻤﺎﻝ ﻋﺸﻖ ﺁﮔﺎﻩ

 

ﺗﺮﺍ ﺍﻳﻦ ﻟﺤﻈﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﻮﯼ ﺩﻭﻟﺖ

ﮔﺮﺍﺋﻴﺪﻥ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﯼ ﻋﺰ ﻭ ﻗﺮﺑﺖ

 

ﺯ ﺩﺭﺩ ﺍﻣﺖ ﺧﻮﺩ ﻳﺎﺩ ﻣﻴﺪﺍﺭ

ﭼﻮ ﺷﻪ ﺑﺎ ﺗﺴﺖ ﺟﺎﻧﺖ ﺷﺎﺩ ﻣﻴﺪﺍﺭ

 

ﻣﻨﻪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺯﺣﺪ ﺷﺮﻉ ﺧﻮﺩ ﭘﺎﯼ

ﭼﻮ ﺟﻨﺖ ﻋﺮﺻﻪٔ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﭘﻴﻤﺎﯼ

 

ﺳﺮ ﺑﺪﺧﻮﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮐﺎﺳﺘﯽ ﺗﻮ

ﻣﮑﻦ ﻫﻴﭻ ﺩﮔﺮ ﺟﺰ ﺭﺍﺳﺘﯽ ﺗﻮ

 

ﺗﺮﺍ ﺑﺨﺸﻨﺪ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺭﺍﺳﺘﯽ ﺑﺎﺯ

ﮐﺠﺎ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺣﻖ ﺁﺭﺍﺳﺘﯽ ﺑﺎﺯ

 

ﺯﻫﯽ ﻣﻬﺘﺮ ﮐﻪ ﻗﺮﺏ ﺗﻮ ﻓﺰﻭﻧﺴﺖ

ﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺍﻳﻦ ﺭﻫﻨﻤﻮﻧﺴﺖ

 

ﺗﺮﺍ ﺑﺮ ﺭﻫﻨﻤﻮﻧﯽ ﺣﻖ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ

ﻳﻘﻴﻦ ﺍﻳﻦ ﻋﺰﺕ ﻭ ﺗﻤﮑﻴﻦ ﺗﺮﺍ ﺩﺍﺩ

 

ﺗﺮﺍ ﻋﻄﺎﺭ ﺑﻴﭽﺎﺭﻩ ﻏﻼﻡ ﺍﺳﺖ

ﺗﻤﺎﻣﺶ ﮐﻦ ﮐﻪ ﻣﺴﮑﻴﻦ ﻧﺎﺗﻤﺎﻡ ﺍﺳﺖ

 

ﺑﺘﻮ ﺍﻣﻴﺪ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﺭ ﺷﻔﺎﻋﺖ

ﮐﺰﻳﻦ ﺭﻧﺠﺶ ﺗﻮ ﺑﺨﺸﺎﺋﯽ ﺑﺮﺍﺣﺖ

 

ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﺗﺮﺍ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺍﺯﻳﻦ ﺑﺎﺏ

ﺑﺤﻖ ﮔﻴﺴﻮﻳﺖ ﮐﻮ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺗﺎﺏ

 

ﺍﻣﻴﺪﯼ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﻫﺴﺖ ﺁﻥ ﺍﻣﻴﺪﻡ

ﮐﻪ ﺩﻝ ﮔﺸﺘﻪ ﺳﻴﺎﻩ ﻭ ﻣﻮ ﺳﭙﻴﺪﻡ

 

ﺿﻌﻴﻒ ﻭ ﻣﺒﺘﻼ ﻭ ﺧﻮﺍﺭﻣﺎﻧﺪﻩ

ﻋﺠﺎﻳﺐ ﺧﺴﺘﻪ ﻭ ﻏﻤﺨﻮﺍﺭ ﻣﺎﻧﺪﻩ

 

ﺍﻣﻴﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﯼ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻋﺎﻟﻢ

ﻧﻈﺮﻫﺎ ﻣﻴﮑﻨﯽ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺩﻣﺎﺩﻡ

 

ﭼﻨﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺟﺎﻥ ﻋﻄﺎﺭ

ﮐﻪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻧﻘﻄﻪٔ ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﭘﺮﮔﺎﺭ

 

ﺑﺘﻮ ﻧﺎﺯﺍﻧﺴﺖ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﮐﻞ

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﯽ ﺷﮑﯽ ﻫﻢ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﮐﻞ

 

ﺩﻣﯽ ﺍﯼ ﺻﺪﺭ ﺩﻳﻦ ﻋﻄﺎﺭ ﺑﻨﻮﺍﺯ

ﻭﺭﺍ ﮐﻠﯽ ﺗﻮ ﺍﺯ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻴﻨﺪﺍﺯ

 

ﺩﮔﺮﮐﺰ ﺷﺎﻋﺮﺍﻧﻢ ﻧﺸﻤﺮﯼ ﺗﻮ

ﺑﭽﺸﻢ ﺷﺎﻋﺮﺍﻧﻢ ﻧﻨﮕﺮﯼ ﺗﻮ

 

ﺗﻮ ﻣﻴﺪﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﮑﻴﻦ ﺩﺭﻭﻳﺶ

ﻫﻮﺍﯼ ﺭﻭﺿﻬﺎﺕ ﺩﺍﺭﺩ ﻓﺮﺍﭘﻴﺶ

 

ﭼﻮ ﺑﻴﺸﮏ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺟﺎﻥ ﻧﻬﺎﻧﯽ

ﻫﻤﯽ ﺩﺍﻧﯽ ﻫﻤﻪ ﺭﺍﺯ ﻧﻬﺎﻧﯽ

 

ﻃﻠﺒﮑﺎﺭ ﺗﻮ ﺑﻮﺩﻡ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﻦ

ﮐﻨﻮﻧﺖ ﻳﺎﻓﺘﺴﺘﻢ ﺭﺍﻳﮕﺎﻥ ﻣﻦ

 

ﭼﻨﺎﻧﺖ ﻋﺎﺷﻘﻢ ﺍﯼ ﻣﺎﻩ ﺍﻳﻨﺠﺎ

ﮐﻪ ﺑﺮ ﮔﺮﺩﻭﻥ ﺯﻧﻢ ﺧﺮﮔﺎﻩ ﺍﻳﻨﺠﺎ

 

ﺗﻮ ﻣﻴﺪﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺭﺍﺯ ﺟﺎﻥ ﻣﺎ ﭼﻴﺴﺖ

ﺩﺭﻳﻦ ﺩﺭﺩ ﻭ ﺑﻼ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﻣﺎ ﭼﻴﺴﺖ

 

ﺑﮑﻦ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺩﺭﺩ ﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ

ﮐﻪ ﻗﻮﺕ ﻳﺎﻓﺖ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺳﻮ ﻃﺒﻴﻌﺖ

 

ﻓﻨﺎ ﮔﺮﺩﺍﻥ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﺑﻮﺩ ﺧﻮﻳﺸﻢ

ﮐﻪ ﺩﻳﺪﻡ ﺩﺭ ﻓﻨﺎ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺧﻮﻳﺸﻢ

 

ﻓﻨﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺪﻥ ﺍﻭﻝ ﺑﻘﺎﺍﻡ

ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﻓﻨﺎﺍﻡ

 

ﺩﺭ ﺁﺧﺮ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ

ﺑﻴﺎﻳﺪ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺁﺧﺮ ﺟﻤﻠﻪ ﺁﻥ ﺟﺎﻡ

 

ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻨﺠﺎﻡ ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮﺭﺩ ﺁﺧﺮ

ﮐﻪ ﺗﺎ ﺟﺎﻧﺎﻥ ﺷﻮﺩ ﺁﺧﺮ ﺑﻈﺎﻫﺮ

 

ﻫﻤﻪ ﺁﻧﺠﺎﻡ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮﺩﻧﺖ ﻧﻮﺵ

ﮐﻪ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ ﻏﻤﻬﺎ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ

معراج حضرت رسول اکرم (ص) 4878

معراج حضرت رسول اکرم (صلی الله)

 

ﺷﺒﯽ ﺁﻣﺪ ﺑﺮﺵ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﺧﺮّﻡ

ﮐﻪ ﻫﺎﻥ ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﺍﯼ ﺻﺪﺭِ ﻋﺎﻟﻢ

 

ﺍﺯﻳﻦ ﺗﺎﺭﻳﮑﺪﺍﻥ ﺧﻴﺰ ﻭ ﮔﺬﺭ ﮐﻦ

ﺑﺪﺍﺭ ﺍﻟﻤﻠﮏ ﺭﺑّﺎﻧﯽ ﺳﻔﺮ ﮐﻦ

 

ﺑﺴﻮﯼ ﻻﻣﮑﺎﻥ ﺍﻣﺸﺐ ﻗﺪﻡ ﺯﻥ

ﺑﮕﻴﺮ ﺁﻥ ﺣﻠﻘﻪ ﺭﺍ ﻭ ﺑﺮ ﺣﺮﻡ ﺯﻥ

 

ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺑﻬﺮﺕ ﺍﻣﺸﺐ ﺩﺭ ﺧﺮﻭﺷﻨﺪ

ﻫﻤﻪ ﮐﺮّﻭﺑﻴﺎﻥ ﺣﻠﻘﻪ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻨﺪ

 

ﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﻣﺮﺳﻠﻴﻨﻨﺪ

ﮐﻪ ﺗﺎ ﺍﻣﺸﺐ ﺟﻤﺎﻟﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻴﻨﻨﺪ

 

ﺑﻬﺸﺖ ﻭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﮔﺸﺎﺩﺳﺖ

ﺑﺴﯽ ﺩﻟﻬﺎ ﺯ ﺩﻳﺪﺍﺭ ﺗﻮ ﺷﺎﺩﺳﺖ

 

ﺩﺭ ﺍﻣﺸﺐ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻘﺼﻮﺩﺳﺖ ﺍﺯﻭ ﺧﻮﺍﻩ

ﮐﻪ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺩﻳﺪ ﺑﯽ ﺷﮏ ﺍﻣﺸﺐ ﺍﻟﻠﻪ

 

ﻏﻢ ﺍﻣّﺖ ﺩﺭ ﺍﻣﺸﺐ ﺧﻮﺭ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﯽ

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻧﻬﺎﻧﯽ

 

ﺑﺮﺍﻗﯽ ﺑﻮﺩ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﻕ ﺁﻭﺭﻳﺪﻩ

ﮐﻪ ﺣﻖ ﺍﺯﻧﻮﺭ ﭘﺎﮐﺶ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ

 

ﺳﺮﺍ ﭘﺎﻳﺶ ﺯ ﻧﻮﺭ ﺣﻖ ﺑُﺪ ﺁﺑﺎﺩ

ﺯ ﺗﻴﺰﯼ ﺧﻮﺩ ﺳﺒﻖ ﻣﯽ ﺑﺮﺩﯼ ﺍﺯ ﺑﺎﺩ

 

ﻧﺒﯽ ﺑﺮ ﻭﯼ ﺳﻮﺍﺭ ﺍﻧﺪﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﺪ

ﻣﮑﺎﻥ ﺑﮕﺬﺍﺷﺖ ﺳﻮﯼ ﻻﻣﮑﺎﻥ ﺷﺪ

 

ﻓﺘﺎﺩﻩ ﻏﻠﻐﻠﯽ ﺩﺭ ﻋﺮﺵ ﺍﻋﻈﻢ

ﮐﻪ ﺁﻣﺪ ﺻﺪﺭ ﻭ ﺑﺪﺭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻋﺎﻟﻢ

 

ﻣﻼﻳﮏ ﺑﺎ ﻃﺒﻘﻬﺎﯼ ﻧﺜﺎﺭﺵ

ﺳﺘﺎﺩﻩ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﺪﺍﺭﺵ

 

ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻩ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ

ﻣﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺁﮔﺎﻩ

 

ﻧﻤﻮﺩ ﺁﺩﻡ ﺯ ﺍﻭّﻝ ﮐﻞ ﺟﻤﺎﻟﺶ

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺧﻠﻌﺘﯽ ﺩﺍﺩ ﺍﺯﻭﺻﺎﻟﺶ

 

ﺩﮔﺮ ﻧﻮﺣﺶ ﺑﮑﺮﺩ ﺍﺯ ﮐﻞ ﺧﺒﺮﺩﺍﺭ

ﮐﻪ ﺗﺎ ﺷﺪ ﺍﺯ ﻋﻴﺎﻧﺶ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﺳﺮﺍﺭ

 

ﺯ ﺍﺑﺮﻫﻴﻢ ﺩﻳﺪ ﺍﻭ ﺧﻠّﺖ ﮐﻞ

ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﺮ ﻭﯼ ﻋﻴﺎﻥ ﺷﺪ ﻗﺮﺑﺖ ﮐﻞ

 

ﭼﻮ ﺍﺳﻤﻌﻴﻞ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﮐﺮﺩ

ﺩﮔﺮ ﺍﺳﺤﺎﻗﺶ ﺍﺯ ﺟﺎﻥ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﮐﺮﺩ

 

ﺩﮔﺮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﮐﺮﺩﺵ ﺍﺯ ﻏﻢ ﺁﺯﺍﺩ

ﮐﻪ ﺗﺎ ﺷﺪ ﺫﺍﺕ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻋﺸﻖ ﺁﺑﺎﺩ

 

ﺩﮔﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﺼﺪﻗﯽ ﺭﺍﺯ ﮔﻔﺘﺶ

ﺯ ﺷﻮﻕ ﺩﻭﺳﺖ ﺷﺮﺣﯽ ﺑﺎﺯ ﮔﻔﺘﺶ

 

ﭼﻮ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻮﺩﺵ ﺍﺯ ﺍﻧﻮﺍﺭﻣﺸﺘﺎﻕ

ﻣﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮐﺮﺩ ﺍﻧﺪﺭ ﻋﺸﻖ ﮐﻞ ﻃﺎﻕ

 

ﺩﮔﺮ ﺩﺍﻭﺩ ﺑﺲ ﺭﺍﺯ ﻧﻬﺎﻥ ﮔﻔﺖ

ﺳﻠﻴﻤﺎﻧﺶ ﺑﺴﯽ ﺷﺮﺡ ﻭ ﺑﻴﺎﻥ ﮔﻔﺖ

 

ﺩﮔﺮ ﻋﻴﺴﯽ ﭼﻮ ﺩﻳﺪﺵ ﺫﺍﺕ ﻭﺍﻻ

ﻣﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮐﺮﺩ ﺍﻧﺪﺭ ﻓﻘﺮ ﻳﮑﺘﺎ

 

ﻳﮑﺎﻳﮏ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺭﺍ ﺩﺳﺖ ﺟﻮﺩﺵ

ﻳﻘﻴﻦ ﺗﺸﺮﻳﻒ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺭﻩ ﻧﻤﻮﺩﺵ

 

ﭼﻮ ﮔﺸﺖ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻗﺮﺑﺖ ﺩﻭﺳﺖ

ﮔﺬﺭ ﮐﺮﺩ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﻭﺳﺖ

 

ﭼﻮ ﺳﻮﯼ ﺳﺪﺭﻩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺗﺎﺧﺖ ﺍﺣﻤﺪ

ﺯ ﺫﺍﺕ ﺩﻭﺳﺖ ﺳَﺮّ ﺍﻓﺮﺍﺧﺖ ﺍﺣﻤﺪ

 

ﺭﻓﻴﻘﺶ ﺁﻧﮑﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﺍﻣﻴﻦ ﺑﻮﺩ

ﮐﻪ ﻳﮏ ﭘﺮ ﺯ ﺁﺳﻤﺎﻧﺶ ﺗﺎ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻮﺩ

 

ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﺎﺯ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﻣﺼﻄﻔﯽ ﺷﺪ

ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻗﺮﺏِ ﺫﺍﺕ ﭘﺎﺩﺷﺎ ﺷﺪ

 

ﺳﺆﺍﻟﯽ ﮐﺮﺩ ﺍﺯ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﺁﻥ ﺷﺎﻩ

ﭼﺮﺍ ﻣﺎﻧﺪﯼ ﻗﺪﻡ ﻧﻪ ﺍﻧﺪﺭﻳﻦ ﺭﺍﻩ

 

ﺟﻮﺍﺑﺶ ﺩﺍﺩ ﮐﺎﯼ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﺳﺮﺍﺭ

ﺍﺟﺎﺯﺕ ﺑﻴﺶ ﺍﺯﻳﻨﻢ ﻧﻴﺴﺖ ﺭﻓﺘﺎﺭ

 

ﻣﺠﺎﻟﻢ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺯﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻳﮏ ﺩﻡ

ﺗﺮﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﺪﻥ ﺍﯼ ﺷﺎﻩ ﻋﺎﻟﻢ

 

ﺳﺮ ﻣﻮﺋﯽ ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺗﺮ ﺑﺄﻋﻠﯽ

ﭘﺮﻡ ﺳﻮﺯﺩ ﭘﺮﻡ ﻧﻮﺭ ﺗﺠﻠّﯽ

 

ﺗﺮﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﺪﻥ ﺗﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻳﺎﺭ

ﺗﺮﺍ ﺯﻳﺒﺪ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﯼ ﻗﺮﺑﺖ ﻳﺎﺭ

 

ﺭﻭﺍﻥ ﺷﺪ ﺳﻴّﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﮐﺮﺩ

ﺩﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺯ ﺩﻭﻥ ﺣﻖ ﺟﺪﺍ ﮐﺮﺩ

 

ﺑﺸﺪ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺩﻳﺪ ﺍﺯ ﻓﺮﻭﺩ ﺍﻭ

ﺑﺮﺵ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﮔﻨﺠﺸﮑﯽ ﻧﻤﻮﺩ ﺍﻭ

 

ﻫﻤﯽ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺍﺯﻳﻦ ﻧﻴﺰ ﺍﻭ ﮔﺬﺭ ﮐﺮﺩ

ﻭﺭﺍﯼ ﭘﺮﺩﻩٔ ﻏﻴﺒﯽ ﻧﻈﺮ ﮐﺮﺩ

 

ﻧﻪ ﺟﺎ ﺩﻳﺪ ﻭ ﺟﻬﺖ ﻧﻪ ﻋﻘﻞ ﻭ ﺍﺩﺭﺍﮎ

ﻧﻪ ﻋﺮﺵ ﻭ ﻓﺮﺵ ﻭﻧﻪ ﻫﻢ ﮐﺮّﻩٔ ﺧﺎﮎ

 

ﻋﻴﺎﻥ ﻻﻣﮑﺎﻥ ﺑﯽ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺩﻳﺪ

ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺭﺍ ﺍﻭ ﻧﻬﺎﻥ ﺩﻳﺪ

 

ﺯﺗﻦ ﺑﮕﺬﺷﺖ ﻭ ﺯ ﺟﺎﻥ ﻫﻢ ﺳﻔﺮ ﮐﺮﺩ

ﭼﻮ ﺑﻴﺨﻮﺩ ﺷﺪ ﺯ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺣﻖ ﻧﻈﺮ ﮐﺮﺩ

 

ﭼﻮ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﺩﻳﺪ ﺍﻋﻴﺎﻥ ﺍﻧﺤﺎﻡ

ﻧﺪﺍﯼ ﮐﻞ ﺷﻨﻴﺪ ﺍﺯ ﻳﺎﺭ ﭘﻴﻐﺎﻡ

 

ﻧﺪﺍ ﺁﻣﺪ ﺯ ﺫﺍﺕ ﮐﻞ ﮐﻪ ﻓﺎﻥ ﺁﯼ

ﺭﻫﺎ ﮐﻦ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺑﯽ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺁﯼ

 

ﺩﺭﺁ ﺍﯼ ﻣﻘﺼﺪ ﻭ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻣﺎ ﺗﻮ

ﻧﻈﺮ ﮐﻦ ﺫﺍﺕ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻟﻘﺎ ﺗﻮ

 

ﺩﺭﺍﻥ ﺩﻫﺸﺖ ﺯﺑﺎﻧﺶ ﺭﻓﺖ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ

ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺯ ﻣﺤﻤﺪ ﮔﺸﺖ ﺑﻴﺰﺍﺭ

 

ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻮﺩ ﻧﺪﻳﺪ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺟﺎﻥ ﺩﻳﺪ

ﻟﻘﺎﯼ ﺧﺎﻟﻖ ﮐﻮﻥ ﻭ ﻣﮑﺎﻥ ﺩﻳﺪ

 

ﻧﺒﻮﺩ ﺍﺣﻤﺪ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ ﺍﻧﺪﺭ ﺁﻧﺠﺎ

ﻋﻴﺎﻥ ﻋﻴﻦ ﻟﻘﺎ ﺑﻮﺩ ﺍﻧﺪﺭ ﺁﻧﺠﺎ

 

ﺧﻄﺎﺑﺶ ﮐﺮﺩ ﮐﺎﯼ ﺻﺪﺭ ﺩﻭ ﻋﺎﻟﻢ

ﺗﻮ ﭼﻮﻧﯽ ﮔﻔﺖ ﺑﯽ ﭼﻮﻧﻢ ﺩﺭﻳﻦ ﺩﻡ

 

ﺗﻮ ﺑﯽ ﭼﻮﻧﯽ ﻣﻦ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﻢ

ﭼﻮ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﯽ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﻦ ﭼﻪ ﺑﺎﺷﻢ

 

ﺗﻮﺋﯽ ﻭ ﺟﺰ ﺗﻮ ﭼﻴﺰﯼ ﻧﻴﺴﺖ ﺍﻋﻴﺎﻥ

ﺗﻮﺋﯽ ﻋﻘﻞ ﻭ ﺗﻮﺋﯽ ﻗﻠﺐ ﻭ ﺗﻮﺋﯽ ﺟﺎﻥ

 

ﺧﻄﺎﺏ ﺁﻣﺪ ﮐﻪ ﺍﯼ ﺑﻮﺩ ﻫﻤﻪ ﺗﻮ

ﺍﻣﺎﻥ ﺟﻤﻠﻪ ﻭ ﺳﻮﺩ ﻫﻤﻪ ﺗﻮ

 

ﺗﻮﺋﯽ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ

ﭼﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﺨﻮﺍﻩ ﺍﯼ ﻋﻴﻦ ﺑﻴﻨﺶ

 

ﻣﺤﻤﺪ ﮔﻔﺖ ﺍﯼ ﺩﺍﻧﺎﯼ ﺑﯽ ﭼﻮﻥ

ﺗﻮﺋﯽ ﺳﺮّ ﺩﺭﻭﻥ ﻭ ﺭﺍﺯ ﺑﻴﺮﻭﻥ

 

ﺗﻮ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﯽ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺳﺮّ ﺭﺍﺯﻡ

ﮐﻪ ﺑﻬﺮ ﺍﻣّﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﻧﻴﺎﺯﻡ

 

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻣّﺘﯽ ﺩﺍﺭﻡ ﮔﻨﻪ ﮔﺎﺭ

ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﻓﻀﻞ ﺗﻮ ﺟﻤﻠﻪ ﺧﺒﺮﺩﺍﺭ

 

ﺧﺒﺮﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﺯ ﺩﺭﻳﺎﯼ ﻓﻀﻠﺖ

ﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﮔﺮ ﮐﻨﯽ ﺑﺮ ﺟﻤﻠﻪ ﺭﺣﻤﺖ

 

ﺧﻄﺎﺏ ﺁﻣﺪ ﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ

ﮐﻪ ﺑﺨﺸﻴﺪﻡ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺍﯼ ﻣﻄّﻬﺮ

 

ﻣﺨﻮﺭ ﻏﻢ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣّﺖ ﺧﻮﻳﺶ

ﮐﻪ ﻫﺴﺖ ﺍﺯ ﺟﺮﻡ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﺑﻴﺶ

 

ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺭﺣﻤﺖ ﻣﺎ ﺑﯽ ﺷﻤﺎﺭﺳﺖ

ﺯ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﻮ ﮐﺎﺭﺳﺖ

 

ﻣﺮﺍ ﺑﺎ ﺗﺴﺖ ﮐﺎﺭ ﺍﺯ ﮐﻞِّ ﺁﻓﺎﻕ

ﺗﺮﺍ ﺑﮕﺰﻳﺪﻡ ﻭ ﮐﺮﺩﻡ ﺗﺮﺍ ﻃﺎﻕ

 

ﺗﻮﺋﯽ ﻳﮑﺘﺎ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ

ﺗﻮﺋﯽ ﻣﺮ ﺟﻤﻠﻪ ﺭﺍ ﭼﻮﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﻴﻨﺶ

 

ﭘﺲ ﺁﻧﮕﻪ ﺳﺮِّ ﮐﻞ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻴﺎﻥ ﮐﺮﺩ

ﺳﻪ ﺑﺎﺭﻩ ﺳﯽ ﻫﺰﺍﺭﺵ ﺳﺮ ﻋﻴﺎﻥ ﮐﺮﺩ

 

ﺧﻄﺎﺑﺶ ﮐﺮﺩ ﮐﺎﯼ ﻣﺤﺒﻮﺏِ ﺑﯽ ﭼﻮﻥ

ﺍﺯﻳﻦ ﺳﻪ ﺳﯽ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺩُﺭّ ﻣﮑﻨﻮﻥ

 

ﺑﮕﻮ ﺳﯽ ﻭ ﻣﮕﻮ ﺳﯽ ﭘﻴﺶ ﻳﺎﺭﺍﻥ

ﺩﮔﺮ ﺳﯽ ﺧﻮﺍﻩ ﮔﻮ ﺧﻮﺍﻩ ﻣﮕﻮ ﺁﻥ

 

ﺑﻬﺮ ﮐﻮ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﺩﺍﻧﯽ ﻋﻴﺎﻥ ﮐﻦ

ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﻬﺎﻥ ﮐﻦ

 

ﭼﻮ ﺭﻓﺖ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺍﺯ ﻻﻣﮑﺎﻥ ﺍﻭ

ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﺳﻔﻠﯽ ﺭﻭﺍﻥ ﺍﻭ

 

ﭼﻮ ﺑﺎﺯ ﺁﻣﺪ ﺍﺯﺍﻥ ﺣﻀﺮﺓ ﺑﺎ ﺷﺘﺎﺏ

ﻫﻨﻮﺯﺵ ﮔﺮﻡ ﺑﻮﺩ ﺁﻥ ﺟﺎﻣﻪٔ ﺧﻮﺍﺏ

معراج حضرت رسول اکرم (ص) 4877

معراج حضرت رسول اکرم (صلی الله)

 

به میلیون سالها پرواز نوری آسمان پران

هنوزش کاروان کهکشانها در بدایت بود

 

ازل با خیل اشباح خروشان در ابد پویان

سواد لامکانش همچنان در بی نهایت بود

 

طلسمات زمان بود و مکان، پرپیچ و بی پایان

نه با چیزی بقا بود و نه با عمری کفایت بود

 

که ناگه یک دل بشکسته از این هر دو زندان جست

که معصوم خدایی بود و بی جرم و جنایت بود

 

به راه مسجدالاقصی گرفت از کاروانی آب

هنوزش قالب تن بود و محتاج سقایت بود

 

به مسجد قالبش روحی و عقلی و الهی شد

به معراجی بپیچید آنچه مبداء بود و غایت بود

 

فراز قبه کیهان اعظم چتر بال افشان

همان طاوس علیین قدوسی روایت بود

 

کتاب آفرینش پیش پای او ورق می خورد

مباحث در مباحث از شگفتی ها حکایت بود

 

نمایشنامه ها از سرنوشت نوری و ناری

که از سجین به علیین سماواتش سرایت بود

 

کنار سدره چون جبریل هادی باز ماند از وی

جمال کعبه خود چرخنده مشکوه هدایت بود

 

کشیده صف به صف حور و ملک از سدره تا طوبا

شکوه موکب آن خسرو خورشید رایت بود

 

به جوی سلسبیل و کوثر از شوق و شعف، رقصان

چه آبی کز صفا با ریزه سنگانش سعایت بود

 

ز سنگ کودکان طائفش پایی که پنداری

هنوزش صبر با شکر و جراحت با شکایت بود

 

به زخم پای خونینش، غم مرهم گذاری را

خدا سر تا به پا تشریف و تکریم و عنایت بود

 

به پای عرش سلطان السلاطین، داور اعظم

نبوت تاج بر سر دوش بر دوش وصایت بود

 

نگین خود بر انگشت وصایت دید و دقت کرد

همان دست یداللهی، علی شاه ولایت بود

 

همایون سایه ای دارد به سر چون تاج سلطانی

دلی کو از همای همت و عشقش حمایت بود

 

شبی گر بال بگشایی دعای مستجابی را

تو هم دریابی ای دل، کاین روایتها درایت بود

 

محمد ص از خط الواح عرشی دانشی اندوخت

که کانونهای عرفانش نهان در هر کنایت بود

 

همه با یاد امت بود و اینش معدلت، آری

کجا سلطان عادل با رعیت بی رعایت بود

 

به گاه بازگشت، از ارمغان لیله المعراج

به سیمای عفیفش نقش لبخند و رضایت بود

 

به دار ام هانی باز ناگه در فراشش بود

به حیرت کاین دل بشکسته هم یارب چه آیت بود

 

مرحوم استاد شهریار رحمت الله علیه

منبع مجموعه کانالهای مدح و مرثیه

شب معراج حضرت رسول اکرم (ص) 4876

شب معراج حضرت رسول اکرم (صلی الله)

 

علیدی عنصر توحید، علیدی مظهر ذات

علیدی خالقی مخلوقه ایلین اثبات

 

اگر قیاس اولونا نور لایزال، سراج

علی وجودی مطلق او نور پاکه زجاج

 

علی سسیله حبیبین دانشدیروب اعلی

همان گجه که ایدوب ختم انبیا معراج

 

دیدی خدا متکلم علیدی یا سنسن

یاخوندی قلبیم اولا تیر شبهیه آماج

 

جواب گلدی منم، سس ولی علی سسی دور

علی قویدی لسان اللهیله باشینه تاج

 

بشرده لازمه دور صوت، من بشر دگلم

بشیریمی بوردا گورورم بیر سسه محتاج

 

ولیمه بولورم فوق العاده عشقون وار

علی سسیندن ایدر درد عشق استعلاج

 

گوروب خدا اورگنده پیمبرین وحشت

قویوبدی قدرت الین کتفنه، ایدوب اخراج

 

همان محله علی کعبه ده ایاق قویدی

توکوب صنم لری دین صمد تاپوبدی رواج

 

علینون اولدی پیمبردن اوج معراجی

آلاندا اول شه دین بت پرستلردن باج

 

اننده شرم ایدوب انسون چیخان طریقیله

آتوبدی بام حرمدن اوزین او قامتی کاج

 

هواده امر اولونوب جبرئیله دوت قویما

مباد صدمه یته، طاقتین ایده تاراج

 

علی آتاندا اوزین بام کعبه دن یارب

نه پیکری یارالیدی نه سوسوزیدی نه آج

 

بو جبرئیل خدا کربلاده هاردیدی؟

یره یخاندا امام حسینی قوم لجاج

 

اوزی سوسوز یارالی، پیکری دولی پیکان

یارا ورانلار ایدوب گوزده گوندوزین شب داج

 

بیری قلج، بیری خنجر، بیری سنان، بیری داش

بیری ووراردی او مظلومه ظلم الیله آقاج

 

یارا سیزلتیسی، گون ایسسی، اوزی عطشان

بو بیر غریب کومکسیز، ولی اولار افواج

 

اولوبدی غرق او قان قلزمینده فلک نجات

شط و فرات کیمی مصرعنده قان، مواج

 

باخاردی حضرت علیا مکرمه زینب

دیردی زینبون ئولسون یوخومدی الده علاج

 

ویرنده جان سنی قویمولا رو به قبله سالوم

گوزیوی باغلاماقا یوخدی گلماقا منهاج

 

ولی مطلق آدیندان(حسینی) چیخما کنار

نظام مطلبی بو طول صحبت ایلدی کاج

 

مرحوم حسینی سعدی زمان

منبع مجموعه کانالهای مدح و مرثیه